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  • 试论敦煌佛教愿文的类型

    辞典》撰写的词条“斋文”中将其划分为以下几类：　　患文 （用于为病患者祈求佑护），　　难月文（用于为产妇消灾），　　亡文（用于超度和祭奠亡人），　　临圹文（亡人将入土时的追念与祈愿文），　　脱服文（孝期已满，要脱下孝服时的悼亡祈愿文），　　愿文（指主要表达宗教意愿并且以“愿文”命名的作品），　　远行文（送别征人或离乡背井的亲人时的祈愿文），　　社斋文（敦煌地方居民的结社设斋荐福时所读的文章），　　...

    陈晓红

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06350844698.html

  • 水岩寺浴佛节举办"首届传灯法会"

    庄严和认真！ 开示完毕后，四众弟子随着存海师父慈悲饱满的声音，挚心地向佛陀诵念起了传灯祈愿文！！“让我们守护好这盏心灯，为黑暗带去光明。。。。 。。。。” 在诵念祈愿文完毕后，众人刚...

    文:海洋 图:刘文军

    |碣石山|水岩寺|传灯法会|存海法师|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/1125459596.html

  • 业与皈依的力量

    皈依佛法僧的祈愿文，全然仰赖佛陀，并持诵之以净业并拯救生者或亡者远离恶趣，这对他们有不可思议的 力量和利益。 　　由于佛陀有一切种智，无所不知，佛可以看到你的祈求，了知你的心和你的需要，见到一切苦，并...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23362340508.html

  • 风马旗：人与天地万物的沟通

    印有一匹背驮象征福禄寿财兴旺的“诺布末巴”（圆锥形火焰图案）行走的马，以及印在经幡上的咒语、经文或祈愿文的图像来表达的。 　　有这样一个民间传说：一个藏族僧人在印度取得真经，回来的路上过河时把...完全表征着天地万物众神。五色彩箭、五色空行母、五色毛线和四色护法神等，都与此种象征意义有关。 　　风马旗的祭祀活动，与其图像象征内涵有关。经幡的中心是一匹骏马，骏马形象是神速的象征。祈愿受五种自然物...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07043748543.html

  • 佛光教科书：《宗教概说》（3）

    仁庵义禅师的《药师忏》等，凡报亲恩祈求冥福，多礼此忏。 　　修善作福之际，告白发愿意趣的文辞。又作祈愿文、发愿文。如于建寺塔、造经像、设斋、修法等之时，记述施主发愿之文。此风起源甚早，我国南北朝时的小...自然长寿；不饮酒吸毒，自然身心清明；诚信不妄语，自然获得名声信用；不邪淫，眷属自然和谐无争；处处与人为善，自然贵人相助，福德增上。 　　［注释］ 　　《说文》：“巫，巫祝也，女能事无形，以舞降神者也。”...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07295651953.html

  • 学诚大和尚：大陆佛教正复兴

    25日至6月5日，为祈求香港稳定繁荣，扶风法门寺佛指舍利赴港供奉，法师代表佛教界恭读祈愿文。　　学诚大和尚虽然身兼数职，工作繁忙，但从不忘记静坐和学习，笔耕不辍，先后发表近百万字的佛教论文。日常生活中他...

    学诚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07425953322.html

  • 中国佛牙舍利赴泰瞻礼护法三团记要

    百米，直至佛陀城大门，情景甚为感人。　　自2月15日起，护法三团利用在做早晚课诵的同时，坚持每天吟诵自撰佛牙舍利祈愿文，观听者甚众。　　2月15日至17日系泰国三大佛教节日之一万佛节，是公众例假日，故...

    了法

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08125155042.html

  • 中国佛教的帝王特色

    周礼》、《唐六典》、《明会典》等一样，是一本专用于寺院规范的百科全书。其中，《祝釐章第一》记载圣节、景命四斋日祝赞、旦望藏殿祝赞、每日祝赞、千秋节、善月等对帝王圣寿万岁之祈愿，此也是佛教与帝王有着深刻渊源的一种体现。时至今日，在每月朔望良晨的朝时功课上仍有一句祈愿文，曰：“国基巩固，治道遐昌，佛日增辉，法轮常转。”这里面仍然包含了最为普通的因果关系，即是国家巩固、昌盛了，那么佛法才能更好地弘扬。　...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15121355995.html

  • 佛教对“临终关怀”的看法

    因此，病人一旦进入弥留之际，家人应该沉着冷静、坚强勇敢的面对，最好在病人病危时为他说法。有鉴于此，我除了手拟〈为老人祈愿文〉、〈为绝症患者祈愿文〉、〈探病祈愿文〉之外，也作了一篇〈临终祈愿文〉，由亲人代...　　请您接受我至诚的祈愿，　　请您接受我至诚的祈愿。　　佛门对于“死”，有一套情理兼顾的处理方法：　　(一)在病重时，登门探病，与病者及家属谈论佛法，安抚身心，甚至可诵经祈福，作忏消罪。若因此康复，则...

    星云大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17095062510.html

  • 大报恩寺地宫可能瘗藏郑和佛牙

    佛牙”二枚和佛发、佛钵。吐蕃喇嘛、忽必烈的“国师”八思巴见到带回的释迦牟尼佛牙舍利，欣喜顶礼，即兴写下了《释迦法王功德赞颂及祈愿文》。　　亚烈苦柰尔对天朝使者极不友好，以至“欲害郑和”，双方终于发生武装...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22561067109.html
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